「設限」使我們「妥協」，「壯志」使我們「突圍」。但兩者並沒有優劣之分，原因在於：「妥協」很簡單，但「突圍」很難；「妥協」的損失有限，但「突圍」卻沒有停損點。不過，這也正是「突圍」的偉大之處；但這其中的選擇，並非盲目地追隨偉大，畢竟「留得青山在，不怕沒柴燒」，若我們能夠將這次的損失降到最低，之後勝算較高時在放手一搏，又未嘗不是一種有智慧的選擇？
況且，「妥協」與「突圍」，其中並無絕對的判準，端看我們的出發點在何處，從何種觀點來切入。舉例來說：古希臘哲學家蘇格拉底，於被判死刑之際，堅守原則而飲下毒酒，因而名垂千古；我們都認同這是一次壯烈的「突圍」，並且覺得如果逃走就是「妥協」，但事實果真如此嗎？中國史學大家司馬遷，當時在死刑與宮刑之間，忍辱選擇宮刑，看上去像是「妥協」，苟延殘喘地活下去；但他如果沒有做出這個決定，毅然決然地走向死亡，縱然後世可能讚揚其風骨，卻讓我們永遠都沒有機會讀到<史記>這樣的鉅著，而是如同蘇格拉底留給後世的遺憾，就是只有斷簡殘篇與後人記述；他其實是在用自己的方法「突圍」。
聖經：「太陽底下沒有新鮮事。」，不過這是就天地萬物之間的永恆觀點而言，並不存在無中生有的法則；然而，倘若就人類所能知的範疇而論，我們所生存的時空，其實處處充滿著驚奇。
一個力量微不足道的人，所懷抱的夢想很容易被認定為空想，但「願井英雄」萊恩的故事顯然就是個反證。毋庸置疑，他的故事令人感到驚奇，但這樣的驚奇有時候會打亂我們的人生步調，使我們困惑自己長久努力的意義何在。
工作是最佳的放鬆。每當迷失在真偽不明的幻境，心流連在夢想的樂園，身卻徘徊在難以抗拒的現實之際；這般矛盾的徬徨，總得仰賴工作來消解。
投身於現實的踏實感，讓自己多了一點心安；而忙碌過後的無力，正好用來麻醉，麻痺自己的思緒，不再去沉思自我存在的本質；安然休憩之後，繼續忙碌地工作。
「夢想」與「現實」的拉鋸，唯有在「能力」、「環境」與「機緣」等各種要素齊全的情況下才能吻合；但遺憾的是，這種狀況並不常見；所以，重點來了：我們如何面對這般拉鋸，並且做出抉擇與行動呢？
拉鋸的程度因人而異：有的人只欠東風，自然容易下定決心往夢想前進；有的人生不逢時，縱有一身本領亦無用武之地；有的人一無所有，憑藉頑強的鬥志與決心放手一搏。若要論成功的機率，不用說，必定是前者大於後者；但若要論成功後的能力，我敢說，必定是後者大於前者：因為這些人是從深淵裡爬上來的。
前言
繼「思想的成年禮」後，我總覺得言猶未盡，還有些很重要的感受沒有被記錄下來，因而醞釀出這篇文章，希望除了思想之外，心靈也能一起邁向嶄新的境界；然而，思想與心靈並非處於對立的極端，甚至還有許多重疊的領域，因此，本文只是從另一種角度切入，從心靈的觀點來探討「道」。
