我生於虛無，也終將歸於虛無。
有人說，我是空氣的流動所形成的，從氣壓高到氣壓低；但我覺得，是我的旅行造成了空氣的流動，與氣壓的高低；而且，我有很充足的理由這麼想，因為我精力充沛，憑藉著自己的意志行動，沒有任何事物能夠支配我。
我最討厭樹林了，雜亂無章的枝葉總會阻擋我的去路；不過，血氣方剛的我總會勇往直前，撞斷不識相的枝枒；讓滿枝的綠葉，四散至空中畫出殘破的圓，再以華爾滋的優雅姿態，若無其事地墜地。然而，總會遇到高大挺拔的樹木，無論怎麼衝撞都文風不動；起初，我感到十分氣餒，不願去面對自己的無力，彷彿失了風帆的船、受囚禁的鳥兒，喪失了旅行的自由，無法充分實現自己流浪的天性；但後來，我發現阻力原來也是助力：被樹反彈的作用力，反而使我更加強壯，有時甚至還能因此擊倒原先無法撼動的阻礙；於是乎，我開始喜歡挑戰，挑戰看似困難的障礙：擊倒了，有種能力受到肯定的成就感；失敗了，更將使我成長茁壯，不久之後，我就能超越這道障礙。就這樣，我憑恃著自己的堅韌意志，以目空一切的態度，度過了一段年少輕狂的時光。
就如同人會衰老、樹木會腐朽一般，我充滿傲氣的鋒芒也有散盡的一天；不過，直到那一天到來之前，我始終沒有想過這個問題。雖然我的形軀縹緲，看似不會受到損害；但即使形軀健全，心中的熱情也終究會冷卻；然而，這種冷卻來得無聲無息，甚至沒有絲毫跡象，就逐漸剝奪了我，對於勝利的渴望。或許是麻痺了，輸贏對我而言已經失去意義；剩下的，就只有疲倦，以及無盡空虛的等待。
我不願再去追求表面的力量，因為我發現不論擁有多少力量，以摧枯拉朽之勢橫行無阻，都改變不了自我流浪的本質；換而言之，我始終找不到自我的歸宿，只能夠無盡地前行，有力無力，都無法停下來。原來，我不斷地在改變，卻也永遠都無法改變。
我必須賦予存在嶄新的意義，以脫離這座宿命的牢籠。曾經聽說過：奧林匹斯山上有一個名為薛西弗斯的人，被諸神懲罰要將山腳下的巨石推上山頂，而這塊巨石在抵達山頂之後，又會自動地滾下山腳，造成了薛西弗斯永恆的勞碌；我的處境大概亦是如此，是被註定好的奮鬥與漂泊。
不過，縱然如此，那又怎樣？可憐的薛西弗斯，也終究能夠從枯燥無味的反覆勞動當中找到自己的價值：只要熱愛自己所做的事，就算一事無成，也能充滿意義。而我，只要熱愛命運，體認到自我真正的歸宿就是流浪，並且享受這種歷程；宿命對我而言，就不再是苦痛的枷鎖與桎梏，而是如影隨形的幸福。
領悟到「命運之愛」後，我不但沒有繼續與樹木對抗，而且還會期待遇到樹木；不是為了要自我強化，而是因為可以放空自己，順道而行。此刻的我才發現：過去我一直自以為擁有的自由，其實也是被安排好的自由；因為不論是撞斷樹枝，還是繞過樹叢，其實都受到周遭情勢所支配，人們說那是「氣壓」，但我偏好稱其為「緣分」；這種「引導」甚或「安排」會藉由我的意志來實現，使我產生擁有自由的假象，但實質上都是被註定好的。
不過，我並不會因此而感到絕望；畢竟，為了本來就不擁有的事物而感到惋惜，是件庸人自擾的事；這稱不上是「失去」，反而是真相的「失而復得」，將自身從無知的深淵當中解放出來；就如同哥白尼的地動說，以及達爾文的演化論，並不是使地球與人類失去了主宰的地位，而是使我們認清真相，理解地球與人類本來就沒有主宰的地位。破除了對於外在追求的虛妄之心後，必須要轉化為對於自我主體的內在超越；因為我們唯一能夠肯定與控制的存在，就是自己的內心；回歸到自由的問題上，縱然於外在的「狀態」上不自由，我們也能夠於內在的「心態」上相信自由，希望也由此而生。
我從樹林走過，卻尚未走出樹林。對於流浪的宿命，我選擇熱愛，並且在內在的心態上相信自由，以信仰創造希望。誠如＜聖經＞所言：「你要保守你心，勝過保守一切，因為一生的果效是由心發出。」，當外在的世界揭示了自身的無力，內在的真心會賦予我們救贖。沒有心芯的蠟燭，終究無法照耀萬分；有了心星的天空，即使黑夜，也會很閃爍。
我生於虛無，也終將歸於虛無。
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